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  • 人生的起点和终点(五):魂魄等问题

    心物一元的。譬如黄河壶口的瀑布流水,长江三峡那个流水也一样,这股力量,哗啦啦在流。这个流,佛学唯识上叫“等流”,平等在流动。你看黄河瀑布的水里头,一切水分子,水里还夹杂着泥沙、木头,一切好的、坏的,善的...

    南怀瑾

    |南怀瑾|临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11024384167.html
  • 使我记忆尤新的声音——关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论

    没有了社会外界宗法制的压力,而且正好顺应了社会民主法治的历史潮流。我们佛教僧团,若在制度上不但不前进,反而因私情夹杂而倒退,那么必遭历史淘汰。   Y:   诚如圣辉副会长报告中言:(应)建立健全两...

    衍真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07370584193.html
  • 净宗法要--憨山大师著

    不可打退鼓,从此更发精彩,只管勇猛做将去。如此用心,自然久久迸出本来面目,得见好消息。若任软暖习气,放不下胸中恶物又被妄想所使,夹杂缠绵,枉费精神,世俗中不能作人眼目,翻为笑具,自误误人,何益之有! ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05352485014.html
  • “心”的佛教之最终成熟

    其间有些甚至还夹杂着道教的实践方法),我们不妨称之为“早期中国禅”(以区别于后来发展出来的更为成熟的“中国禅”)。慧思的“止观”实践就是“早期中国禅”中的一种(“止观”实际上就是一种“禅”)。虽然“...

    陈坚

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06425386649.html
  • 噶当派发展史概述

    去查证,则该论说法很多属于自续派主张。此外,也有日本学者以为,在阿底峡的《中观要诀开宝箧》中,夹杂了瑜行中观派的思想。由此可知,阿底峡的中观思想含有应成、自续及瑜伽中观派的思想。   (四)修持宗趣...

    寂照法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333087454.html
  • 论“大乘是佛说”的基本理念

    不免有凡庸之辈夹杂僧伦,误记误传,但因僧团整体的力量,经典的主流和精神是不容增损的。至于经典所载及部派间所传的法义名相有的何以参差有别,实因法无定法,无非“随众生心,应所知量,循业发现”(《楞严经》语)...

    净旻法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552488639.html
  • 人间佛教,薪火相传

    澎湃汹涌,波澜壮阔。但是如果没有缘起性空的深观,稍一不慎,就必然会夹杂大量的泥沙而下。所以印公特别提示信愿、慈悲与空慧具足的“菩萨三要门”,以避免与远离般若空慧的恋世心行有所浑淆。   (四)对中国...

    昭慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350189873.html
  • 发大誓愿第六 (4)

    ,我们要学,因为他们的心清净,言清净,思想清净,见解清净,文章也清净。我们读他们的书,净化自己的心理,净化身心。对圣教不怀疑,绝对不夹杂其他的知见。   我要求诸位学一本经,才真正能达到清净,我们...

    净空法师

    |五明研究|

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  • 发大誓愿第六 (1)

    地,都这样子劝导我们,为我们宣说。   我们念这一句阿弥陀佛,‘阿弥陀佛’名号功德有几个人知道?正因为不明了名号的功德,所以念佛的信心不清净,愿力不坚固,念的时候有夹杂,有间断,还有怀疑,念的功夫不...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790127.html
  • 三年新竹山居岁月——我在福严教学时代的所遇、所学、所思

    谈到自己的处境,原因是:在我的道德意识中,一向不允许自己将别人当作达成自己目的的“工具”;更何况导师还是我心目中崇仰的大德,对一位大德的景仰,必须是全然纯净的“法之向往”,而不宜夹杂一丁点儿图己的私心。...

    释昭慧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543390897.html